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contacter l'auteur envoyer à un ami histoire d'une région. auteurs puystory signez le livre d'or les albums de puystory puystovidéos puystorique ma newsletter derniers messages le fort de l'an mil. artisans cité médiévale (sellier) les travaux d'août. chapelle saint-jean des epesses la mijoterie du roy henry (puy du fou) si on changeait d'air ! café de la madelon (puy du fou) la legende d'herbauges artisans village 18ème (sabotier) le mystère de la pérouse (puy du fou) quand j'avais dix ans équipement du légionnaire volière au puy du fou le soulèvement de mars 1793. une petite sortie en famille !! derniers commentaires c'est bien mais sur place c'est mieux amitiés et sur le fort de l'an mil. un magnifique travail de reconstitution sur le fort de l'an mil. bonjour, je recherche la musique qui est diffusée sur une saison au puy du fou - france 4 un mystère qui s'ajoute à tous les mystères de la sur le mystère de la pérouse (puy du fou) on a bien du mal à imaginer, quand on voit la sur artisans village 18ème (sabotier) jolie la bulle ! on croirait un magicien qui sur artisans cité médiévale (sellier) insolites, tous ces objets ! bonne fin de sur artisans cité médiévale (sellier) et oui...par ces temps de chaleur excessives...on sur les travaux d'août. je suis toujours étonné par la qualité de ces sur chapelle saint-jean des epesses j'aimerais bien changer d'air en ce moment… c'est sur si on changeait d'air ! navigation accueil du blog recommander ce blog créer un blog avec canalblog *** vers le puy du fou avis puystory est un site pédagogique et indépendant du puy du fou. posté par puystory à 17:40 - commentaires [0] - le fort de l'an mil. commencée au ivème siècle avec st hilaire (300-368) l'évangélisation du poitou dura plusieurs siècles. au viième siècle l'influence de st philbert (617-684) à noirmoutier est prépondérante. c'est le premier âge du monachisme (mode de vie de personnes qui ont prononcé des vœux de religion) . puis de nouvelles abbayes vont se créer, vers la fin de la période avec luçon, saint michel-en-l'herm, maillezais, nieul-sur-l'autize... dans les lieux de culte, les gens vont chercher réconfort, sens spirituel, instruction, soin des malades... c'est en ayant à l'esprit tout le climat bouillonnant de ces 3 ou 4 siècles de moyen âge, que le puy du fou a imaginé ce fort de l'an mil et son village protégé. puissant, majestueux, contreforté (muni d'un contrefort) aux angles par 4 gros chênes venus tout exprès de la forêt de mervent, ce donjon a été fait à l'ancienne, avec colombages, torchis et accès au 1er niveau. la partie haute, couverte en lauzes (pierres – ardoise épaisse) , aménagée pour la défense, s'appuie sur des hourds qui flanquent les parties verticales. la partie basse est protégée par une palissade de pieux, au sommet de la motte. la passerelle de bois, qui enjambe le fossé en eau, en est le seul accès possible. il est entouré d'une double protection : palissade de pieux effilés et d'un fossé en eau. pour y accéder, il faut franchir l'une des passerelles de bois au nord. l'ensemble est composé de 5 à 6 chaumières (couvertes en chaume) s'ordonnançant harmonieusement autour d'une petite place. l'architecture des 3 habitations principales (maison du village (voir décor du spectacle vikings) , maison du forgeron, maison du tisserand) est différente, témoignant ainsi de plusieurs époques. la demeure du tisserand paraît plus récente avec ses colombages et sa superbe cheminée latérale. les 3 autres constructions sont des cabanes ouvertes aux deux extrémités ( forge, atelier de tissage actuellement animalerie et la cabane au bétail actuellement la bijouterie-coutellerie) . il y a bien sûr le point d'eau, la chapelle (qui ne se visite pas) imaginée sur les bases d'un fanum (temple gallo-romain) mais ayant l'allure d'une croix grecque, sans oublier le clocher (inaccessible) à l'ossature superbe. l'ensemble mérite vraiment le détour, même si ce village paraît un peu vidé de ses habitants ( seul le forgeron est encore là, affairé autour de son enclume...) . sans doute la population a-t-elle fui, devant l'arrivée des normands ... mais allez donc voir de l'autre côté de la palissade, il s'y passe des choses étonnantes. mais venez donc voir de l'autre côté de la palissade, il s'y passe des choses étonnantes. 1. la maison du village . c'est une maison mixte qui abrite les animaux à droite, et les personne de à gauche. au centre, le foyer où l'on cuit les aliments à l'étouffé. la fumée s'échappe au faîtage du toit de chaume à ciel ouvert. 2. le puits du village . c'est un puits à balancier, qu'une seule personne pouvait se manœuvrer grâce à un contrepoids qui équilibre la charge à la remontée (aujourd'hui disparu pour des raisons de sécurité) . le sceau s'accrochait au bout d'une corde et c'est en tirant sur celle-ci qu'ont pouvait le faire descendre et remonter. 3. l'atelier de tissage . c'est une activité qui a toujours été primordiale. c'est la raison pour laquelle l'atelier est au centre du village. l'excavation du sol était destinée à maintenir le degré d'humidité nécessaire à la solidité des fils travaillés. le métier lui-même était vertical à deux barres et on y tissait le lin et la laine. aujourd'hui, elle sert de cabane pour le bétail. 4. la maison du tisserand . la demeure du tisserand paraît plus récente avec ses colombages et sa superbe cheminée latérale en brique, où l'on pouvait cuire des aliments à feu vif. avec l'apparition du bas-fourneau, cette bâtisse est devenue la maison du forgeron. 5. la forge . le métal est rendu malléable par de multiples "réchauffes" dans un foyer activé au bois. on peut alors le façonner sur l'enclume, pour en faire une épée, un fer à cheval, une pointe de flèche, un couteau, un récipient ou tout autre objet…. 6. la maison du forgeron . maison typique, rafistolée au cours des siècles, avec ses murs en moellons bien alignés. les forts chaînages d'angle, le pignon en colombage et la souche de la cheminée perçant le faîtage en son centre. les ouvertures s'éclairage ne laissent passer que peu de lumière. 7. la cabane au bétail . très harmonieuse avec ses bas murets, sa charpente incurvée et son faîtage de charme hérissé. a l'origine, elle abritait les grands animaux et sa partie supérieure servait de grenier à fourrage. aujourd'hui, elle abrite la bijouterie et la coutellerie. 8. la petite chapelle . la construction utilise les structures d'un temple gallo-romain (fanum) , en les modifiant d'un plan cruciforme aux allures d'une croix grecque avec absidiole (chapelle secondaire) . les longues baies d'éclairage ont surtout une fonction défensive. la chapelle est prolongée sur sa gauche par deux bâtiments accolés à usage de sacristie et de remise. vue des tribunes, le mur de façade conserve encore des éléments du portique du fanum (poignons de poutre en avancée sous le chaume) . si vous observez bien le fronton, on remarque le réemploi de sculptures anciennes (croix mérovingienne – chrisme latinisé avec l'alpha et l'oméga et un chapiteau du vième siècle) . elle ne se visite pas et sert pour le spectacle "vikings". 9. la stèle . on aperçoit une stèle funéraire du viième siècle rappelant la présence du cimetière auprès de la chapelle. 10. le clocher . construit à côté de l'église, il abritait une petite cloche de bronze que l'on sonnait les offices et qui servait de tocsin dès que l'ennemi approchait. pour des raisons de spectacle, cette cloche à été déplacée et se trouve au sol. elle mentionne l'année de construction du fort de l'an mil. ce clocher de 9 mètres de haut est couvert en bardeau (lattes de bois) . auparavant, il était surmonté d'une girouette représentant un coq en cuivre (retirer pour des raisons de spectacle) . 11. la maison du pêcheur . située un peu à l'écart du village, cette bâtisse est très simple. constituée d'un simple bardage de bois et de son toit en chaume. elle permet au pêcheur d'étendre et de réparer ses filets, mais aussi entretenir son embarcation. et pour finir notre visi
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